莫杰 劉芳軍

邪教之害，如附骨之疽，侵蝕社會肌理。傳統(tǒng)反邪教宣傳囿于標語、講座等單向輸出，雖振聾發(fā)聵，卻難抵人心深處。主旋律歌曲《生命至上》的誕生，以文藝為刃，將反邪教理念淬煉成音符與詩行，在審美浸潤中喚醒公眾對生命的敬畏，實現(xiàn)了從“警示灌輸”到“靈魂共振”的跨越。2024年，這首歌曲從湖南省171件參評作品中脫穎而出，摘得反邪教警示教育宣傳一等獎桂冠，不僅印證了“文藝反邪”的實踐價值，更彰顯了藝術(shù)介入社會治理的磅礴力量。

凝練與匠心：從創(chuàng)作到出圈的“標樣”之路

邵陽市深諳“文藝培根鑄魂”之道。近年來，邵陽市堅持以人民為中心創(chuàng)作導向，立足邵陽，放眼全國，突出精品導向，集中打磨原創(chuàng)主旋律歌詞，努力孕育催生一批既有“流量”更有“留量”的經(jīng)典主旋律歌曲，一批本土作者作詞的主旋律歌曲引發(fā)全國廣大聽眾的關(guān)注與共情。以抒發(fā)全國人民在黨的領(lǐng)導下為實現(xiàn)偉大中國夢頑強奮進的堅定信念、堅強決心和熾熱情懷的主旋律歌曲《信仰》（與聞藝合作），走入央視春節(jié)聯(lián)歡晚會深圳分會場、全國脫貧攻堅獎特別節(jié)目、央視慶祝中華人民共和國成立70周年文藝晚會等，并獲第六批“中國夢”主題新創(chuàng)作歌曲和中宣部第十五屆精神文明建設(shè)“五個一工程”優(yōu)秀作品等；反映黨輝煌歷程的主旋律歌曲《主心骨》，被列入慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年百人百首紅歌推介曲目，獲湖南省第十四屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎；謳歌中國共產(chǎn)黨建黨一百周年主旋律歌曲《最美答卷》在央視15套和《星光大道》播出后，在華盛頓中文臺等海外媒體刊播，在華人華僑和外國友人中獲得廣泛好評；以弘揚社會主義核心價值觀為主題的主旋律歌曲《紫薇花開香天下》，歌詞感人，旋律優(yōu)美，已在全國各大音樂平臺上線，并在全國KTV播放……《生命至上》是邵陽在這一背景下堅持“守正創(chuàng)新、以文化人”、大力開展“文藝反邪”工作的又一優(yōu)秀成果，彰顯的是邵陽對關(guān)于反邪教工作踐行之力，同時也是一首時代意義深刻深遠、催人奮進、接地氣、傳得開、留得下的時代頌歌，形成“思想性與藝術(shù)性共振”的邵陽模式。

以文化人，培根筑魂，以群眾性文藝活動筑牢反邪教思想防線；創(chuàng)新藝術(shù)形式揭批邪教危害，弘揚社會正能量……邵陽市委政法委于2023年底征集優(yōu)秀反邪教文藝節(jié)目?！渡辽稀酚纱硕鴦?chuàng)，距離全省獲獎剛好一年。

邵陽市委政法委對反邪教宣傳工作高度重視，精心策劃，為創(chuàng)新新時代反邪教警示宣傳教育方式樹標打樣；匠心獨運，為營造全市人民群眾防邪反邪氛圍發(fā)聲聚力。

市委常委、政法委書記楊衛(wèi)平召開專題會議研究作品創(chuàng)作工作，市委政法委副書記羅海君具體部署安排，省內(nèi)著名詞曲作家受邀創(chuàng)作。

中國音樂家協(xié)會會員、中宣部第十五屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獲獎歌曲《信仰》詞作者楊文國作詞，中國音樂家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、《音樂教育與創(chuàng)作》雜志副主編劉樂權(quán)作曲，湖南省音協(xié)青年音樂家工作委員會主任、青年歌唱家張映龍演唱。

查閱資料、案例，反復提煉字句，作詞前的勤做功課；樂段結(jié)構(gòu)醞釀，節(jié)奏處理、音調(diào)編織，譜曲時的藝術(shù)講究；情感的表達，場景的運用，演唱和MV中的元素鋪陳。

策劃、作詞、譜曲、MV攝制，到2024年1月正式發(fā)布。從策劃到發(fā)布，三月磨一劍；從舞臺到鄉(xiāng)野，一曲動九州。這首崇尚科學、敬畏生命、珍惜生活主題的防邪反邪的教育歌曲，可謂“心”與“星”的完美融合。它不僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更是一場以文化人的精神遠征。深情凝練的歌詞和動人的旋律里，飽含著市委政法委和相關(guān)部門，以及創(chuàng)作者、演唱者的情懷和擔當。

正如詞作者楊文國所說：“我們要始終深入學習踐行習近平文化思想，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，突出精品意識，在眾聲喧嘩中錨定有思想的‘坐標系’，在亂云飛渡中堅定有價值的‘主心骨’，唱響主旋律。”

詩意與哲思：歌詞的詩意表達與思想張力

“多少人癡迷禱告治病，白白葬送寶貴生命；多少人聽信末日來臨，美好年華香消玉殞”是對邪教危害的揭批；“歲月靜好，別讓心靈蒙陰影。誤入歧路就會苦海永無垠”是諄諄告誡的語重心長。

《生命至上》的歌詞既具詩意之美，又含警示之思，堪稱“微言大義”的典范。詞作者楊文國深諳“以少勝多”的藝術(shù)規(guī)律，通過精準的意象選擇和情感濃縮，將反邪教的核心命題與生命至上的哲學思考融為一體。

歌詞以鮮明的對比手法揭露邪教危害：“多少人癡迷禱告治病，白白葬送寶貴生命；多少人聽信末日來臨，美好年華香消玉殞”。兩組“多少人”的排比，通過具體場景的鋪陳，直指邪教對生命的摧殘。而“世上從來沒有活神靈，幸福生活全靠儉和勤”一句，則以樸素的語言戳破邪教謊言，回歸勞動創(chuàng)造價值的本質(zhì)。這種對比不僅強化了批判力度，更在反差中凸顯了科學理性與生命尊嚴的主題。

結(jié)語“用關(guān)愛融化千年堅冰，讓文明腳步鏗鏘前行”，將“堅冰”隱喻為邪教制造的蒙昧與隔閡，“鏗鏘前行”則象征文明社會的堅定步伐。詞句間既有古典詩詞的凝練之美，又飽含現(xiàn)代人文關(guān)懷的深意，使歌曲超越簡單的說教，升華為對生命價值的禮贊。

歌詞中“懊惱的淚水里，盈滿了苦澀的情；痛楚的回憶里，流浪著破碎的心”等句，以細膩的筆觸直擊受害者隱痛，引發(fā)聽眾共情。而“生命至上”的反復詠嘆，則如晨鐘暮鼓叩擊聽眾心扉，成為全曲的精神內(nèi)核，既是對個體的撫慰，亦是對社會的呼吁。歌詞摒棄口號式說教，以詩性語言完成哲學思辨——邪教是對生命的褻瀆，而科學與勞動才是通往幸福生活的密鑰。這種“小切口、大情懷”的創(chuàng)作手法，使歌曲兼具情感溫度與思想高度。

旋律與演繹：音樂語言的創(chuàng)新與感染力

如果說歌詞是歌曲的骨骼，旋律則是歌曲的血肉。《生命至上》的作曲者劉樂權(quán)巧妙融合傳統(tǒng)主旋律的莊重性與現(xiàn)代音樂的表現(xiàn)力，打造出一首兼具藝術(shù)性與傳播性的佳作。

全曲采用AB經(jīng)典二段式結(jié)構(gòu)：A段以舒緩的鋼琴伴奏引入，配合張映龍清澈的嗓音，營造出娓娓道來的敘事感。B段節(jié)奏漸強，速度加快，音域擴寬，弦樂與鼓點的加入將情緒推向高潮，飽含聲聲勸說，充滿善與真的力量，最后過渡到主旋律的升華再現(xiàn)，通過和聲的層疊，從56的八度大跳推進到2的最高音，以六拍最大長度的盡情抒唱收束。這種起承轉(zhuǎn)合、前呼后應(yīng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計，既符合聽覺審美規(guī)律，又強化了歌曲的戲劇感染力。

作曲者在主旋律中融入了湖南地方音樂的音調(diào)特征，如五聲音階的運用與民歌式的婉轉(zhuǎn)起伏，賦予歌曲濃郁的地域文化底色。與此同時，電子合成器與交響樂隊的結(jié)合，又為其注入現(xiàn)代氣息。這種“傳統(tǒng)為魂、現(xiàn)代為形”的創(chuàng)作理念，使歌曲既能觸動中老年聽眾的懷舊情結(jié)，又能吸引年輕群體的審美興趣?！俺懼餍伞⒑霌P正能量是我堅定不移的創(chuàng)作理念，為人民而歌、為時代放聲一直是我堅守不渝的創(chuàng)作追求，把創(chuàng)作路子走正，把旋律音符寫美，為社會進步提神鼓勁，為事業(yè)發(fā)展加油助力，為文明建設(shè)增光添彩?！渡辽稀芬桓柙诤鲜》葱敖叹窘逃麄鲀?yōu)秀作品征集評選中獲得一等獎，進一步驗證了這一創(chuàng)作追求的正確性?！鼻髡邉窓?quán)在獲獎后發(fā)表的這一感言，或許正好揭示了《生命至上》一歌奪冠的密碼。

青年歌唱家張映龍的演繹堪稱點睛之筆。他以“聲情并茂”為準則，在“痛陳邪教惡果”的段落采用略帶沙啞的哭腔，傳遞出悲憫之情；而在“生命至上”的高潮部分，則以明亮飽滿的音色展現(xiàn)希望之光。這種情感層次的精準把控，使歌曲的敘事性與抒情性達到完美統(tǒng)一。

在“讀圖時代”，《生命至上》的MV并非簡單的音樂陪襯，而是以視覺語言延伸歌曲內(nèi)涵，構(gòu)建起多維度的傳播矩陣。MV開篇以邵陽縣第一中學的晨曦場景切入，象征青春與希望；中段穿插邪教受害者家庭破碎的黑白畫面，形成強烈視覺對比；結(jié)尾則以群眾攜手前行的航拍鏡頭收尾，呼應(yīng)“文明腳步鏗鏘前行”的美好意境。導演通過蒙太奇剪輯與色調(diào)轉(zhuǎn)換，將抽象理念轉(zhuǎn)化為可感可知的視覺符號，強化了歌曲的敘事深度。

共鳴與回響：從舞臺到鄉(xiāng)野的全民共振

《生命至上》的感染力不僅停留在藝術(shù)層面，更在社會掀起層層漣漪。

2024年4月28日晚，由市委政法委、市公安局、市文旅廣體局主辦的“迎春花開”邵陽市反邪教文藝匯演舉行，“壓軸”節(jié)目就是張映龍聲情并茂演唱的《生命至上》。近千名干部群眾和127萬余網(wǎng)民通過現(xiàn)場和網(wǎng)絡(luò)直播平臺觀看，發(fā)出“整首歌曲既如清泉汩汩，又如瀑布轟鳴，洗滌和震撼心靈”“充滿對生命個體的關(guān)愛，對人類社會的關(guān)懷”的點贊。

在邵陽市“文藝反邪·共創(chuàng)文明”反邪教系列警示教育活動中，新寧縣反邪教警示教育“五進”專場演出里，《生命至上》被確定為主打曲目，亦向鄉(xiāng)村廣為傳播。

從湖南日報·新湖南客戶端的首發(fā)，到人民日報人民號、央視國際在線等數(shù)十家央媒的轉(zhuǎn)發(fā)，再到網(wǎng)絡(luò)直播吸引127萬觀眾實時互動，《生命至上》的傳播路徑呈現(xiàn)出“主流媒體引領(lǐng)、社交媒體擴散、線下活動滲透”的三維立體模式。這種“一次創(chuàng)作、多元分發(fā)”的傳播形式，既保證了歌曲傳播的權(quán)威性，又實現(xiàn)了音樂作品的破圈傳播。

“寫得好真實，歌頌了美好的人生”“正義永美“……這是《生命至上》發(fā)布后的網(wǎng)民留言。

“生命至上之歌的奏響，使我們懂得，在現(xiàn)代文明社會更應(yīng)守住本心，捍衛(wèi)心靈的純凈，去創(chuàng)造幸福生活?！鄙坳柨h一中教師羅學農(nóng)如是說。

“一曲讓生命永遠綻放美麗的頌歌！”中國音樂家協(xié)會會員、中國音樂文學學會理事、邵陽市音協(xié)副主席鄧永旺，如此評價《生命至上》一歌。

主旋律與大眾性：以文化人樹立“文藝反邪”范式標桿

《生命至上》的產(chǎn)生，彰顯了邵陽市委、市政府踐行“人民至上、生命至上”發(fā)展理念的生動實踐?！叭嗣裰辽?、生命至上”飽含了對人民高度負責的情懷和擔當。近幾年來，邵陽市委市政府牢固樹立“人民至上、生命至上”理念，始終以“時時放心不下”的責任感和“如履薄冰”的緊迫感，致力打贏打好社會治理各項工作，取得了優(yōu)異成績。創(chuàng)作《生命至上》主旋律歌曲，就是堅持以文藝賦能反邪教工作，以群眾方式激發(fā)反邪教宣傳活力，讓新時代文藝號角在反邪教戰(zhàn)場上高高飄揚。

《生命至上》的成功，不僅是藝術(shù)層面的突破，更在于它在主旋律與大眾性的平衡，成功展現(xiàn)了以文化人的柔性力量，開創(chuàng)了“文藝反邪”的宣傳教育新范式。

《生命至上》的成功展現(xiàn)了以文化人的柔性力量。相較于傳統(tǒng)的標語式宣傳，該作品通過藝術(shù)審美實現(xiàn)價值傳遞。正如邵陽市委政法委書記楊衛(wèi)平所言：“用文藝作品筑牢反邪教思想防線，能在潛移默化中培育群眾抵御邪教的免疫力?！备枨鷮⒄哒Z言轉(zhuǎn)化為情感語言，讓反邪教教育從“灌輸”變?yōu)椤肮缠Q”。

《生命至上》實現(xiàn)了主旋律與大眾性的平衡。歌曲摒棄了刻板的宏大敘事，轉(zhuǎn)而從個體生命體驗切入。無論是“破碎的心”的細膩刻畫，還是“幸福生活全靠儉和勤”的樸素勸誡，都緊扣普通人的情感需求。這種“以小見大”的創(chuàng)作取向，為主旋律作品提供了“接地氣、抵人心”的實踐樣本。

最是動人真善美，共鳴已至千里外。邵陽市以文藝創(chuàng)新回應(yīng)國家治理需求，為全國反邪教工作提供了可復制的文化樣本?！渡辽稀返膫鞑フ蔑@了跨地域的文化影響力。不久前，浙江省湖州市在籌劃反邪教宣傳周活動時，特意致信邵陽市委政法委，希望使用《生命至上》一歌排演歌伴舞節(jié)目。這就印證了此歌超越地域限制的文化輻射力?！渡辽稀芬桓柰ㄟ^藝術(shù)共通性，將“邵陽經(jīng)驗”升華為全國反邪教宣傳的公共資源?！渡辽稀返某晒?，標志著地方文藝創(chuàng)作向“服務(wù)大局”的轉(zhuǎn)型，展現(xiàn)了文藝參與社會治理的無限可能。

《生命至上》以藝術(shù)為刃，直指社會痛點；以真情為媒，喚醒大眾共鳴。百字歌詞，寫盡生命之重；200秒旋律，奏響反邪強音。它不僅是邵陽“文藝反邪”的里程碑，更印證了文藝作品的社會價值，當文藝創(chuàng)作扎根人民、呼應(yīng)時代，便能跨越地域，成為直抵人心的力量?！渡辽稀肥且磺蒙Y贊生命的頌歌，更是一面映照時代精神的明鏡。當文藝的柔性與警示的剛性相結(jié)合，當主旋律的莊重與大眾審美的靈動相激蕩，這首歌曲便超越了簡單的宣傳教育功能，成為一曲叩擊心靈、喚醒良知的時代強音，成為在眾聲喧嘩中錨定有思想的“坐標點”，在亂云飛渡中堅定有價值的“主心骨”，成為以高光價值的深耕鑄造，以主流精氣的共振傳遞，引領(lǐng)主流價值、打贏反邪教正能量傳播的“壓艙石”和“必殺技”。